《粵調兒歌查篤撐》CD集 – 另一選擇
「粵調兒歌查篤撐」已出版四輯，包括「生活篇」、「月亮篇」、「詩詞篇」及「新年篇」，內容以小朋友生活素材入題，介紹本地傳統音樂。出版「粵調兒歌查篤撐」的動機是希望向小朋友介紹一向以來都在我們身邊，但反而不大接觸的本土音樂，藉著查篤撐的感染力，向其他小朋友介紹一類屬於我們本地的歌曲，向小朋友提供另一個選擇。
 
第四輯 - 新年篇：
以中國新年為主題，唱的不單是「恭喜你、恭喜你」的內容，而是以孩子清脆動人的聲音、有趣的曲詞及輕鬆的手法，將新年習俗、傳說故事，以至相關學術知識，潛移到孩子口裡、心裡，鼓勵小朋友接觸本土音樂；部份曲詞更滲入德育教化元素，以音樂教化童心。
 
曲目包括：
《恭喜恭喜》《冬至大過年》《大頭佛舞醒獅》《倒貼福字》
《新春好意思》《逗利是》《我是小灶君》《貼錯門神》
《接財神》《十二生肖輪流轉》《謝灶君》《鬧元宵》
《歲晚行花市》《天干地支知不知》《吃出好兆頭》《大掃除》
《五代同堂》
 
新年篇 曲詞註解 

1) 《說文解字》：年，穀孰也。 

2) 《說文解字》註：五穀，麻、黍、稷、麥、豆。 

3) 冬至是按天文劃分的節氣，冬至這天，太陽直射南回歸線，是北半球一年中白晝最短的一天。冬至以後，陽光直射地帶便逐漸北移，白天便一天比一天長起來，夜晚逐漸縮短。

4) 現在的舞獅主要分南獅、北獅兩種。北獅在長江以北較為流行；而南獅則流行於華南、南洋及海外地方。獅頭類似戲曲面譜，色彩豔麗，做工考究；眼簾，嘴都活潑生動，獅頭只有一隻角。

5) 南獅的舞動造型很多，其中「採青」最為常見。「青」是懸掛起來的生菜及紅包，獅子在「青」前舞動，先表現猶豫，然後一躍而起，把青菜一口吃掉，再咬碎吐出，再向大家致意。因為「生菜」與「生財」音近，喻意給人帶來財運。「採青」動作揉合武術，善於運用兩臂和跳躍功夫，動作剛猛，顯示出舞獅的特色。 

6) 大頭佛舞獅起源傳說不一，其一說獅子本於深山修煉，但民間瘟疫蔓延，須請靈獅出山驅除瘟神，於是天神太白金星化身獅鬼，手拿靈芝草及靈扇，以靈芝草為餌，靈扇為阻，一邊誘餌，一邊用扇阻擋，不讓靈獅吃到靈芝草，而將靈獅引誘下山驅瘟避邪；太白金星所化身的獅鬼，即今日大頭佛的由來。 

7) 佛教著名「四大菩薩」之一的文殊菩薩象徵智慧，騎獅傳法；因此獅子普遍也被接受為靈巧聰敏的象徵。 

8) 農曆十二月二十四日就是灶君離開人間向玉帝述職的日子，所以家家戶戶都要「送灶君」，即是習俗的謝灶。而習俗上有「官三民四旦家五」，意思是說做官的人在十二月二十三日謝灶，百姓則在十二月二十四日謝灶，而水上人家則在十二月二十五做謝灶儀式。 

9) 謝灶的食品一般包括又甜又黏口的食物，如湯丸或麥芽糖等，讓灶君吃了甜食後，向玉帝多說好話；或以食物黏著他的嘴巴，不讓他張開口說壞話。 

10) 《詩經、大雅》：「瓜瓞綿綿」喻子孫繁盛。 

11) 「福」字本義為舉起盛酒器，歸「示」部，為向神祇敬酒求福之意。「一口田」乃循「福」字右偏旁分拆的另一意思，寄托了老百姓祈求溫飽的願望。 

12) 荃灣 13) 喬繼堂《中國歲時禮俗》，中國：天津人民出版社，1991年，第59頁：「…或三五成群，各執一器，兒童圍繞以行，且行且擊，滿街鼎沸，俗呼走馬鑼鼓。」